Zahavi, A., & Zahavi, A. (1997). The Handicap Principle: A Missing Piece of Darwin's Puzzle. Oxford University Press. [n] – Kontekst: Teoria sygnalizacji w biologii ewolucyjnej; wyjaśnienie, dlaczego zachowania uległe i „darmowe” zasoby są interpretowane przez instynkty jako sygnał niskiej wartości genetycznej.

Gangestad, S. W., & Simpson, J. A. (2000). The evolution of human mating: Trade-offs and strategic pluralism. Behavioral and Brain Sciences, 23(4), 573–587. https://doi.org/10.1017/S0140525X0000337X [n] – Kontekst: Podstawa naukowa teorii „strategicznego pluralizmu”; wyjaśnienie ewolucyjnego kompromisu (trade-off) między poszukiwaniem genów a inwestycją rodzicielską.

Thornhill, R., & Gangestad, S. W. (2008). The Evolutionary Biology of Human Female Sexuality. Oxford University Press. [n] – Kontekst: Analiza biologicznych mechanizmów doboru partnera oraz zmienności kobiecych preferencji w zależności od cyklu reprodukcyjnego.

Boehm, C. (1993). Egalitarian Behavior and Reverse Dominance Hierarchy. Current Anthropology, 34(3), 227–254. https://doi.org/10.1086/204166 [n] – Kontekst: Fundamentalna praca wyjaśniająca mechanizm, w którym słabsze jednostki w grupie łączą siły, by tłumić jednostki silniejsze (Geneza „mentalności kraba” i odrzucenia kompetencji).

Dunbar, R. I. M. (1998). The Social Brain Hypothesis. Evolutionary Anthropology, 6(5), 178–190. https://doi.org/10/cfx68g [n] – Kontekst: Teoria wiążąca wielkość ludzkiego mózgu z koniecznością nawigowania w skomplikowanych układach społecznych. Dowód na to, że inteligencja społeczna jest kluczową adaptacją, a izolacja stanem nienaturalnym.

Trivers, R. L. (1971). The Evolution of Reciprocal Altruism. The Quarterly Review of Biology, 46(1), 35–57. https://doi.org/10.1086/406755 [n] – Kontekst: Klasyczna teoria wyjaśniająca matematykę wymiany przysług. Uzasadnia, dlaczego kompetencje (zasoby) muszą być wymieniane na status, a zaburzenie tej wymiany niszczy więzi.